A água benta talvez seja um dos sacramentais mais conhecidos da Igreja. É usada nos batizados, nas portas das igrejas, para aspergir pessoas, objetos, casas, carros, animais, objetos de devoção e também pode ser utilizada para a proteção contra o mal.

No Santuário Basílica do Divino Pai Eterno, a água benta é utilizada em várias celebrações e atos sacramentais. De acordo com o padre Éverson de Faria, o sinal da cruz, ajoelhar-se e o uso da água benta fazem parte do ato sacramental. “Ao fazer uso dos sacramentos, significa que a presença amorosa e confortante de Deus se faz presente”, explica o religioso.

A água é símbolo universal e é de longe o líquido mais frequente sobre a terra. Diante de tão grande significação deste símbolo para a humanidade, a Igreja utiliza a água. O Catecismo da Igreja ensina que os sacramentais “são sinais sagrados pelos quais, à imitação dos sacramentos, são significados efeitos principalmente espirituais, obtidos pela súplica da Igreja”. Assim, entende-se que os sacramentais servem para preparar os homens para receber o fruto dos sacramentos e santificar as diferentes circunstâncias da vida.

A água na Bíblia
É importante lembrar que a água é um elemento que aparece muitas vezes na Bíblia. Em Gênesis, mostra que toda a criação do mundo começou com as águas: “O Espírito de Deus se movia sobre a superfície das águas” (Gen 1,2). As águas tinham também um caráter curativo, medicinal. Quando alguém era curado da lepra, por exemplo, tinha que se lavar com água, como nos ensina o livro do Levítico. Também tem o perdão pessoal dos pecados, sempre relacionado com a ação purificadora da água. Lembramos de Davi que arrependido de seus pecados rezava: ”Lavai-me totalmente de minha falta, e purificai-me de meu pecado.” (Salmos 50, 4). Todos, sendo batizados, se lembram que o batismo simboliza que, em Cristo, há o abandono da velha vida, a escravidão pelo pecado, e a plenitude que vai acontecendo pela nova água, do Espírito Santo, que nos torna filhos e filhas muito amados por Deus. Como nos lembra a Carta aos Efésios 5, 25-26: “Cristo amou a Igreja e se entregou por ela, para santificá-la, purificando-a pela água do batismo”.

Na consagração na Santa Missa é colocado uma gota de água, no cálice com vinho, simbolizando a humanidade que se une à divindade de Cristo. Assim, a água simboliza não somente toda a vida natural que está fora de nós. Mas, para o cristão, a água quer nos lembrar, principalmente, de toda a vida sobrenatural que existe dentro de nós.